De îndurarea lui singur, Daniel
Pentru mai multe bloguri de mare ca acesta du-te la: www.Mannsword.blogspot.com
Dumnezeirea lui Hristos şi de ce acest lucru conteaza
În publicarea oficială Watchtower , Ar trebui să crezi în Sfânta Treime, Martorii lui Iehova proclamă că:
· Isus a avut o existenţă în ceruri înainte de a veni la pământul... Biblia afirmă clar că în existenţa sa pre-human, Isus a fost un spirit creat fiind, aşa cum îngerii au fost fiinţe spirituale create de Dumnezeu.
Cu toate acestea, ei cred că Isus a murit pentru păcatele noastre şi că trebuie să puneţi încrederea noastră în el. Având în vedere acest lucru, este dumnezeirea lui în valoare de luptă peste? Nu doctrina împărţi şi de a crea asprime? Nu e suficient să credem că Isus a fost, cel puţin, o forma de divinitate?
Sperăm că, fără orice asprime, aş dori să încerc să explic de ce acest lucru este un astfel de doctrină critică, unul că impactul profund vieţile noastre.
Pentru un singur lucru, Dumnezeu cere că ştim, dragoste şi ne închinăm lui ca el este cu adevărat. Isus a afirmat că această cunoaştere a fost esenţială:
· "Am spus că ar muri în păcatele voastre; Dacă nu credeţi că eu sunt cel care pretinde a fi, vei într-adevăr muri în păcatele voastre." (Ioan 8: 24).
Potrivit lui Isus, credinţa şi mântuirea au fost o chestiune de a crede ceea ce el a învăţat despre el însuşi. În contrast, mulţi cred astăzi că o relaţie cu Dumnezeu nu este despre crede un set de învăţăturile sau doctrine despre Dumnezeu, ci mai degrabă în care se confruntă cu el. Oprah a afirmat acest lucru foarte:
· "Dumnezeu este despre o experienţă sentimentul, nu o experienţă crede...O greşeală face noi, oamenii este să creadă că există numai o singură cale...Există multe căi pentru a ceea ce tu numeşti Dumnezeu...Nu ar putea fi, eventual, doar un mod...Credeţi că, dacă niciodată auzit de numele lui Isus dar a trăit cu o inimă iubitoare... nu ar lua la cer?...Are Dumnezeu grijă despre inima sau dacă suni fiul lui "Isus"? " http://www.youtube.com/watch?v=pwGLNbiw1gk
Potrivit Oprah, o relaţie cu Dumnezeu este o chestiune de experienţă şi de calitatea de inima noastra. Cu toate acestea, noi toţi nu test de inima (Rom. 3: 10-18; 23). De aceea mântuirea trebuie să fie prin har si nu prin meritul nostru.
Înţelegerea lui Dumnezeu nu este opţională. Dumnezeu a fost supărat la Job pe trei prieteni, pentru că ei nu au reuşit să înţeleagă şi să vorbească pe bună dreptate de la el:
· După ce Domnul a spus aceste lucruri la muncă, a spus el pentru a Elifaz Temanite, "eu sunt supărat cu tine si prietenii tai doi, pentru că nu aţi vorbit de mine ceea ce este drept, slujitorul meu Iov. (42:7 De locuri de muncă)
Isus a reafirmat faptul că avem de a abordare Dumnezeu care poartă o înţelegere corectă. El a contrastat o înţelegere adevărată cu înţelegere a Samaritenilor:
· "Aţi Samaritans cult ce nu ştiu; ne închinăm ceea ce ştim, pentru mântuirea este la [doctrinele] evreii. Încă o dată vine şi acum a venit când închinătorii adevărat se va închina tatălui în duh şi în adevăr, pentru că ei sunt un fel de închinători tatăl urmăreşte. Dumnezeu este duh, şi închinători lui trebuie să se închine în duh şi în adevăr." (Ioan 4: 22-24)
De ce este atât de insistentă despre fiind închinat potrivit adevărului de cine este el Dumnezeu? Poate că poate cel mai bun înţelegem acest lucru dacă vom examina relaţiile noastre proprii. Avem tendinţa să valoare acei prieteni care apreciaza ne în funcţie de cine suntem cu adevărat, mai degrabă decât oamenii care ne-ar putea aprecia, dar din motive gresite.
O cunostinta corecta a lui Dumnezeu este atât de valoros, că acest lucru este un lucru pe care noi se poate lauda despre (Ieremia 9: 23-24). Pentru un singur lucru, ştiind că, atunci când ne mărturisim, el iartă păcatele noastre este atât la eliberarea. Ea, de asemenea, îndrăgit de noi să-l.
Cu toate acestea, cunoaşterea Dumnezeirii lui Hristos, de asemenea, îndrăgit ne nostru Dumnezeu triunic. Scriptura revelează că Crucea a fost o demonstraţie monumentala a iubirii lui Dumnezeu pentru noi (Romani 5: 8-10). Am experimentat decenii mai severe de depresie şi atacuri de panică, chiar şi în viaţa mea de creştin. Adesea este simtit că Dumnezeu a fost un sadic cosmice, mananca floricele ca el încântat în ciudat arată mai jos.
Chiar dacă am vrut să credem altfel, sentimentele mele permis nici o altă interpretare. Într-o noapte ca am iesit cu capul la pământ, strigă ochii-mi, am realizat brusc că acest lucru nu a fost un freak-show, şi că Hristos a suferit pe cruce pentru mine şi chiar au suferit pentru mine (Evr. 4: 15).
Cu toate acestea, cum ar putea demonstra cruce dragostea lui Dumnezeu pentru mine? Dumnezeu s-au creat 50.000 Hristoşi într-o secundă, la absolut nici un cost pentru el însuşi. Cu toate acestea, în cazul în care Isus este Dumnezeu şi nu o fiinţă creată, aceasta a fost total o altă problemă. Dumnezeu de fapt iubit mine atât de mult că El însuşi a murit pentru mine! El nu trimite o simpla creat fiind să ia locul meu.
Martorii lui Iehova nu este doar grupurile care întunecă adevărul lui Hristos Trinităţii şi dragostea lui pentru noi. Modalists face acelaşi lucru, dar în mod diferit. De exemplu, Biserica Penticostală Unite susţine că Isus a fost mai mult de un aspect de divinitate, o manifestare-fum şi oglinzi. Prin urmare, Dumnezeu nu a murit pentru noi, ci mai degrabă un aspect de Dumnezeu "a murit"-cu greu un simbol al iubirii lui Dumnezeu.
Am continua să găsească dovezi despre această explozie atomică de sacrificiu de sine, care a schimbat lumea aceasta. Isus a vorbit adesea a lui vine momentul de glorie. Cum ar putea cineva imagina că acest moment ar presupune sa timp de durere şi umilinţă?
· Isus a răspuns, "ceasul a venit fiul omului să fie preamărit. Vă spun adevărul, excepţia cazului în care un nucleu de grâu cade la pământ şi moare, rămâne doar o singură sămânță. Dar dacă moare, ea produce multe seminte." (Ioan 12: 23-24; 7: 39; 13: 31)
Ceea ce iubesc! El dorea cu disperare sa ne arate slava lui, şi am crezut că acest lucru a fost îndeplinit pe Muntele schimbării la faţă. Cu toate acestea, el a fost îndreptat la ceva chiar mai glorios - tortură său şi moartea sa, scuipat şi umilire gol-jetoane mai mare de dragostea lui.
De asemenea, a servit ca un exemplu pentru noi de ce auto-sacrificiu propriile noastre ar trebui să arate. (Doamne, ajută-ne!) Pavel argumentează că dacă Isus, Dumnezeu însuşi, a umilit să moară pe cruce, deci ar trebui să facem, de asemenea, pentru alţii (Phil. 2: 3-8).
Cu toate acestea, dacă Isus nu este Dumnezeu, ci mai degrabă o creat, non-nepretuit fiind care a fost creat chiar cu scopul de a muri, aceasta nu reuşeşte să ambele demonstra dragostea şi slava lui Dumnezeu. De asemenea, nu reuşeşte să ne impresioneze în viaţă self-sacrificial.
În plus, moartea fiind o simpla creat nu reuşeşte să ne umilească arătându-ne la adâncimi de păcatele noastre. De fapt, ei au fost atât de greu că sângele animalelor nu a putut începe să ispăşească pentru ei:
· Pentru că este imposibil pentru sângele taurilor şi al ţapilor pentru a lua păcatele. De aceea, când Hristos a venit în lume, a spus: "sacrificiu şi oferindu-vă nu doresc, dar un organism pregătit pentru mine; cu jertfe arse şi jertfele de păcat nu aţi fost mulţumit. Apoi i-am spus, "aici eu sunt--este scris despre mine în defilare--am venit să fac voia ta, Dumnezeule." "(Evrei 10: 4-7 citând Psalmul 40)
Dacă păcatele noastre ar putea au fost ispăşit pentru într-un mod mai puţin costisitoare, Mântuitorul nostru ar au făcut-o în acest fel. Cu toate acestea, nimic scurt de moartea Mântuitorului trec.de la will suffice! Acest lucru ne umileşte mai profund decât ar răstignirii lui fiinţă creată.
De asemenea, ne dă mare încredere. Aceasta demonstrează-ne că dacă Dumnezeu ne atât de mult-a iubit în timp ce noi am fost încă vrăjmaşii lui, cât mai mult va păstra şi protejaţi-ne acum că el a plătit deja preţul şi a transformat-ne într-o bandă de prieteni şi de adoratori (Romani 5: 8-10).
Chiar şi dincolo de aceasta, Crucea lui Hristos Dumnezeul nostru comunică că suntem bogat dincolo de socoteala. Pavel argumentează că, dacă avem Hristos, avem totul. de ce? Deoarece în Hristos este totul-toate divinitate (Col. 2: 9-10). Înainte de a face această afirmaţie de viaţă modificarea, Paul stabilite dumnezeirea lui Hristos – "chipul lui Dumnezeu invizibil... prin el toate lucrurile au fost create... şi deţin împreună... toate [lui Dumnezeu] plinătatea locuieşte în el" (Col. 1: 13-21). Prin urmare, într-adevăr avem totul, împreună cu asigurarea că suntem co cu Hristos (Rom. 8: 17).
Din cauza acestor depăşind bogăţiile, ar trebui să fim niciodată tentaţi să cred că ne lipseşte nimic. Trebuie să ştim că suntem în siguranţă şi iubit, ca ne-am aventureze mai departe în fiecare dimineaţă în descurajari din această viaţă. Faptul că Însuşi Dumnezeu a murit pentru noi, când noi eram încă păcătoşi poate să ne dea această asigurare, mai ales ca bem adânc din adevărul de nevrednicie propriile noastre.
No comments:
Post a Comment