Psykologiske undertrykkelse og Bibelen
http://www.mannsword.blogspot.com
Kristendom er ofte Scheuers kalt "skitne råtten synder" religion. Mange derfor sier:
· "Kristne tendens til å være så skyld-ridd. De føler at de må gå gjennom livet nedverdigende seg selv for å vinne Guds godkjenning. Jeg finner det svært deprimerende. I stedet jeg ønsker en åndelighet er positivt, frigjør og en som gjør meg ha det godt om meg selv."
Denne type av reaksjonen er svært forståelig. Vi alle vil være fornøyd, og det kan virke at evangeliet er enveiskjørt i en middelalderske landsbyen der Inquisition diabolically er entrenched, søker å tørke bort hver smil. Mens det er vanskelige å selge til bare hevder at evangeliet vil sette oss fri fra så mange av livets torments, kan en historie være nyttig.
De første årene som jeg var undervisningen Bibelen og teologi ved New York School av Bibelen, var jeg assailed av slike intens følelsen av skam, unworthiness og self-forakt at de co-valgt tanke-livet. Drevet av slike kraftig følelser, min self-doubts syntes å snakke med autoritet i hvor han: "du lære? Hvilken type Christian er du allikevel? Du tror du har virkelig tro? Se hvordan egoistisk og selvtillit absorbert du er. Hvordan har du tenkt å hjelpe noen? Hva en charlatan, posing foran klassen som noen form for myndighet! Hva tror du at deres reaksjon ville være hvis de virkelig visste du?"
Ødelagt av disse indictments, jeg ønsket å forsvinne og ha bygningene i NYC implode over hodet mitt og svelge meg uten et fortegn. Mange ganger, tenkte jeg på å ringe skolen for å si, "finner dere noen andre. Jeg er ikke din mann." Men gradvis, evangeliet begynte å slå rot.
I min langvarig førkristne kamp for å oppnå noen følelse av betydning og verdi, ville jeg også sal av skam og self-forakt gjennom positive affirmations: "Jeg er en god person; Nei, jeg er en langt bedre person. Jeg er _____, _____, _____ og mer. Jeg er en WSOP person!" Det var ingen ende til superlatives. Faktisk, jeg var alltid inventing nye — hva jeg trengte å fortelle meg selv å holde skam i sjakk. Men disse sufficed aldri, og så jeg alltid nødvendig å opp superlatives for å overvinne den allestedsnærværende følelsen av skam.
Men som en kristen lært jeg at det var galt å engasjere seg i denne form av onani. Men jeg måtte gjøre noe med mine egne demoner giftige piler. Jeg trengte å bevise meg selv, og nå hadde jeg en ny bil som brukes til å gjøre det. Jeg ville excel til åndelighet! Jeg ville bevise, i det minste for meg selv, at jeg var verdig Guds nåde.
Jeg beroliget meg selv at jeg var mer fortjener frelse enn andre. Jeg var mer åndelig, Jeg hadde valgt Gud fordi jeg var ikke så kjødelige som 90% av den menneskelige rasen. Jeg hadde keenness av tankene å gjenkjenne overgå verdien av det som er av Gud, og jeg hadde en fantastisk skjebne, ikke bare i himmelen, som alle andre kristne, men jeg også ville lede veien her.
Men elsker Gud oss for mye å tillate oss å fortsette i vår delusions. Han avsluttet min hånd til alle mine drømmer av åndelige gjennomføring. Enda mer vanskelig å tåle, jeg begynte å se min egen fattigdom av Ånden, min uttale unworthiness. Min avgifter var overveldet og demonene av skam og self-forakt kom brusande tilbake. Jeg søkte feverishly å gjenoppbygge avgifter med gode gjerninger--noe som ville fortelle meg, "du er OK!" I min pinsel begynte jeg å lese Bibelen med nye tåre-fylt øyne, håper å finne en Gud tucked innen sider som ville være langt mer nådig enn jeg noensinne har våget å håpe på.
Jesus sa en lignelse om to menn som har angitt tempelet å be en var en selv-sikrede Pharisee, den andre en brutt synder som manglet tillit til å selv slå opp til himmelen (Luke 18: 9-14). Jeg hadde blitt den ødelagte synderen, nå forsvarsløse mot interne raste. Jeg hadde blitt avkledt av selvtillit og noe fornuftig at det var noe om meg som ville fortjener enda et blikk fra den hellige Gud.
Paradoksalt nok, var dette begynnelsen av psykologiske frihet. Jeg hadde vært stripped bare av alle forsvar, og for første gang i mitt liv, gradvis fant at jeg ikke trenger dem. Jeg kunne endelig la gå av mine elendig fig går, fordi jeg begynte å vite en Gud som ønsket å kle meg med sin tilgivelse og hans rettferdighet sin helliggjørelse (1 Cor. 1: 29-30). Jeg begynte å lære at jeg var fullført i ham (Kol 2: 9-10), ikke på grunn av hvem jeg er, men på grunn av hvem han er.
Det tok meg en stund å lære disse leksjonene. Bibelen var min tanke-livet grunnlag, men det syntes å si slike ting som er motstridende. På den ene siden, forsikret det meg at frelse, sammen med alt annet jeg trengte, var helt gratis. Men jeg observert at andre vers syntes å si at Guds "gaver" også kreves noen arbeid på min del. Disse "motsetninger" først måtte løses før jeg kunne endelig møte mine demoner.
Men sakte, kom den dagen. Nå, når mine demoner anklage meg for mine feil og worthiness, jeg er klar for dem: "Satan, du har rett! Jeg er helt uverdig å tjene Gud, enn si å undervise. Jeg fortjener ikke den minste tingen fra ham. Men jeg har en utrolig Gud som er alt for meg, min rettferdighet, min helliggjørelse og noe annet jeg trenger. Han elsker meg med uforgjengelighet og vil aldri forlate meg. Det er han som har gitt meg privilegiet å tjene ham ved undervisning. For resten, jeg er så glad at jeg har blitt påminnet om min unworthiness, fordi dette bare ber meg om å være takknemlig, og gjør meg ønsker å synge sin lovpriser."
Forståelse av sannhetene om skriften blir en wellspring for fred (Kol 2: 1-4). Jeg nå kvitt noen bagasjen som hadde vært for tung å bære. Som Jesus sa, "Hvis du bli i mitt ord, dere er mine disipler faktisk. Og du skal vite sannheten, og sannheten skal gjøre dere fri"(Johannes 8: 31-32). Sannheten har satt meg fri – gratis fra behovet for å forsvare meg, gratis fra sliter med å bevise meg selv, fri fra synd og selv-forakt, og gratis fra frykt for å mislykkes. Vel, ikke helt gratis, men gratis nok.
Imidlertid ville denne friheten aldri ha kommet uten å se dypet av min unworthiness. Hadde jeg ikke kommer til knusende nå, ville jeg aldri har oppdaget true nåde, og uten å motta dette utrolige nåde, jeg aldri ville ha funnet tillit til å sette til side alle indre kamp og til slutt akseptere det faktum at jeg er en absolutt synder frelst av nåde.
Ikke alles erfaring er intens som Gruva ble, men vi alle har en samvittighet forteller oss ting vi ikke ønsker å høre, og vi alle forsøker å slå den ned en eller annen måte (Romerne 1: 18-21). Vi lengter etter å bevise oss selv og ty til selv-bedrag å oppnå dette.
Dette er ikke bare et bibelsk synspunkt; Dette er det rådende syn av psykologi. Shelley Taylor skriver,
· Som vi har sett, er mennesker positivt partisk i sine vurderinger av seg selv og deres evne til å kontrollere hva som går på rundt dem, i tillegg til i sine synspunkter på fremtiden. Utbredt eksistensen av disse biases og enkelt som de kan være dokumentert antyder at de er normalt.[1][1] 46
De kan være "normal", men avhengighet av self-delusions, produkt av seg selv-rettferdighet, til slutt produserer et tap av mentale fleksibilitet, ikke frihet og glede. Så paradoksal som det kan virke, veien til frihet tvinger oss på en humbling reise gjennom "dalen i skyggen av død" (Salmene 23), der vår gamle rustning og forsvar er strippet bort slik at vi kan være re-clothed i fantastiske. Ikke rart Jesus forteller oss, "Feller alle som yer seg selv skal bli fornedret, og han som gjør seg selv vil være opphøyet" (Luke 18: 14).
Hvor vi kommer til dette sted av sikkerhet av Guds nåde i vår åndelige brokenness? Det er ikke mulig på vår egen. Jesus hadde lært spesielt mot ideen om selvbilde frelse (Matt 19: 26; John 3: 3; John 6: 44). Men han gjorde det like klart at åndelig vekst er også umulig uten hans engasjement (John 15: 4-5). Å vite dette, vi må stole på ham til å utføre den humanly-umulig for oss og å gråte for hans intervensjon.
Åndelig desperasjon er en linse som bringer nåde i fine-fokus. Det er denne sorg som gjør skarpere våre øyne til virkelighet av nåde (Matt 5: 3-4; Salme 25:8-9; 14-15). Men hva om vi ikke ser vår neediness? Vi har å omfavne bønnen av David:
· Søke meg, O Gud, og kjenner mitt hjerte; teste meg og vet min ivrige tankene. Se om det er noen støtende måte i meg, og føre meg i måten evig (Salmene 139:23-24).
Stole på ham i dette. Han har lovet å avsløre til oss våre åndelige mangler som han også gjorde for kirker av Book av Åpenbaringen:
· Jeg trykker mot målet å vinne premien som Gud har kalt meg vendt opp mot himmelen i Kristus Jesus. Alle av oss som er modne bør ta slikt syn på ting. Og hvis noen peker du tenke annerledes, som også Gud vil gjøre det klart for deg. Bare la oss leve opp til hva vi har allerede oppnådd (Philip. 3: 14-16).
No comments:
Post a Comment