Wednesday, June 20, 2012

GERMAN: PSYCHOLOGICAL OPPRESSION AND THE BIBLE

Psychologische Unterdrückung und die Bibel
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Das Christentum ist oft abschätzig als "dirty rotten Sünder" Religion bezeichnet. Viele sagen deshalb:

·        "Christen neigen dazu, also Schuld-geritten werden. Sie fühlen, dass sie gehen durch das Leben, die erniedrigende sich um Gottes Billigung zu gewinnen. Ich finde das sehr deprimierend. Stattdessen möchte ich eine Spiritualität, die positiv ist, befreien und eine, die mir gutes Gefühl über mich."

Diese Art der Reaktion ist sehr verständlich. Wir alle wollen glücklich sein, und es mag, dass das Evangelium eine Einbahnstraße in einem mittelalterlichen Dorf wo die Inquisition teuflisch verschanzt ist ist, bestrebt, jedes Lächeln abzuwischen. Während es ein schwer zu verkaufen, nur behaupten , die das Evangelium uns frei von so viele Qualen des Lebens ist, könnte eine Geschichte hilfreich.

Für die ersten paar Jahre, die ich die Bibel und Theologie an der New York School der Bibel Lehre war, wurde ich durch solch intensiven Gefühle der Wertlosigkeit, Scham und selbst-Verachtung angegriffen, dass sie meine Gedanken-Leben kooptiert. Angetrieben durch solche starke Gefühle, meine Selbstzweifel schien mit unanfechtbare Autorität zu sprechen: "Sie unterrichten? Welche Art von Christian sind Sie überhaupt? Denken Sie, dass Sie wirklich glauben? Aussehen wie egoistisch und mit sich selbst beschäftigt seid. Wie wollen Sie jemand helfen? Was ein Scharlatan, posiert vor der Klasse als irgendeine Art von Autorität! Was denken Sie, dass ihre Reaktion wäre, wenn sie wirklich Sie wußten?"

Durch diese Anklagen verwüstet, wollte ich zu verschwinden und zu die Gebäuden von New York City implodieren über meinen Kopf und mich verschlucken ohne Vorzeichen. Viele Male, dachte ich für den Aufruf meiner Schule zu sagen, "finden sich jemand anderes. Ich bin nicht dein Mann." Aber allmählich begann das Evangelium zu verankern.

In meinem langjährigen vorchristliche Kampf, ein Gefühl von Bedeutung und Wert zu erreichen, würde ich Abwehr von der Scham und selbst-Verachtung durch positive Affirmationen: "Ich bin ein guter Mensch; Nein, ich bin eine Person weit überlegen. Ich bin _____, _____ und _____. Ich bin eine einmalige Person!" Es war kein Ende der Superlative. Ich war in der Tat, immer neue zu erfinden — was ich brauchte, um mich auf die Scham in Schach zu halten sagen. Jedoch diese nie reichte, und also ich brauchte immer zu die Superlativen um die allgegenwärtige Gefühle der Scham zu überwinden.

Als Christ, habe ich jedoch gelernt, dass es sich bei dieser Form der Selbstbefriedigung falsch war. Aber ich hatte etwas über die giftige Pfeile von meinem eigenen Dämonen zu tun. Ich brauchte, um mich zu beweisen, und nun hatte ich ein neues Fahrzeug mit, um es zu tun. Ich würde bei Spiritualität excel! Ich würde, mir zumindest, dass ich die Gnade Gottes würdig war.

Ich beruhigte mich, dass ich mehr verdient der Erlösung als andere war. Ich war mehr spirituellen; Ich hatte Gott gewählt, weil ich nicht so fleischlich als 90 % der menschlichen Rasse. Ich hatte die Begeisterung des Geistes zu erkennen, den hervorragenden Wert von den Dingen Gottes, und ich hatte ein großes Schicksal, nicht nur im Himmel, wie alle anderen Christen, aber ich möchte hier auch die Art und Weise führen.

Jedoch, Gott liebt uns zu viel um uns weiterhin in unsere Verblendungen zu ermöglichen. Er schloss meine Hand alle meine Träume der spirituellen Verwirklichung. Noch schwieriger zu ertragen, fing ich an meine eigenen Armut des Geistes, meine völlige Wertlosigkeit zu sehen. Meine Abgaben waren überwältigt, und die Dämonen von Scham und selbst-Verachtung kam brüllend zurück. Ich suchte fieberhaft zum Wiederaufbau der Abgaben mit guten Werken--etwas, das mir sagen würde "Du OK bist!" Meine Qualen begann ich zu lesen die Bibel mit neuen Augen Riss-gefüllt, in der Hoffnung, einen Gott versteckt innerhalb seiner Seiten zu finden, weit mehr barmherzig wäre, als ich je zu hoffen gewagt.

Jesus erzählt ein Gleichnis über zwei Männer, die in den Tempel zu beten, einer war ein selbstbewusster Pharisäer, der andere eine gebrochene Sünder das Vertrauen fehlte, um auch in den Himmel schauen (Lukas 18:9-14). Ich war, dass gebrochen Sünder gegen die internen tobt nun wehrlos geworden. Ich hatte Vertrauen und keinen Sinn, dass es etwas über mich, der selbst einen Blick von einem Heiligen Gott verdienen würde beraubt worden.

Paradoxerweise war dies der Beginn der psychischen Freiheit. Ich hatte enthüllte wurden alle meine Verteidigung, und zum ersten Mal in meinem Leben, nach und nach gefunden, dass ich sie nicht brauchen. Ich konnte endlich loslassen mein Elend Feigenblättern, weil ich anfing, einen Gott zu erkennen, die wollten mich mit seiner Vergebung, seine Gerechtigkeit und seine Heiligung kleiden (1 Kor 1:29-30). Ich begann zu erfahren, dass ich in ihm abgeschlossen wurde (Kolosser 2:9-10), nicht wegen der, wer ich bin, aber auch wegen der, wer er ist.

Es dauerte eine Weile, bis diese Lektionen lernen. Die Bibel war mein Gedanke-Life-Stiftung, aber es schien so widersprüchliche Dinge zu sagen. Auf der einen Seite, versichert es mir, dass Rettung, zusammen mit allem anderen, was ich brauchte, absolut kostenlos war. Aber dann ich beobachtet, dass andere Verse schien zu sagen, dass Gottes "Geschenke" auch etwas Arbeit meinerseits erforderlich. Zuerst musste diese "Widersprüche" gelöst werden, bevor ich entschlossen meine Dämonen konfrontieren kann.

Aber langsam, kam an diesem Tag. Nun, wenn meine Dämonen mich von meinen Fehlern und Würdigkeit beschuldigen, ich bin bereit für sie: "Satan, du hast Recht! Ich bin völlig unwürdig, Gott zu dienen, geschweige denn zu unterrichten. Ich verdiene nicht das geringste von ihm. Aber ich habe einen unglaublichen Gott, der alles für mich ist — meine Rechtschaffenheit, meine Heiligung, und was auch immer ich brauche. Er liebt mich mit eine unsterbliche Liebe und wird mich nie verlassen. Er ist es, die mir das Privileg, ihm zu dienen, durch den Unterricht gegeben hat. Außerdem bin ich so froh, dass ich meine Unwürdigkeit, erinnert worden habe, weil dies nur fordert mich dankbar sein, und macht mich nur sein Lob singen wollen."

Die Wahrheiten der Heiligen Schrift Verständnis wird eine Quelle des Friedens (Kol 2:1-4). Ich bin jetzt einige Gepäck loszuwerden, die zu schwer zu tragen hatte. Wie Jesus sagte: "Wenn Sie in meinem Wort bleiben, Sie sind in der Tat meine Jünger. Und werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen"(John 8:31-32). Die Wahrheit hat set me free – frei von der Notwendigkeit, mich, frei von kämpfen, um zu beweisen, mich frei von Scham und selbst-Verachtung, zu verteidigen und frei von der Angst vor dem Scheitern. Nun, nicht absolut frei, aber frei genug.

Jedoch, diese Freiheit wäre nie gekommen ohne die Tiefen meiner Unwürdigkeit zu sehen. Hatte ich nicht zu diesem vernichtenden Punkt kommen, ich würde nie wahre Gnade entdeckt haben, und ohne diese unglaubliche Gnade empfangen, nie würde habe ich das Vertrauen auf die beiseite legen, alle inneren Kämpfe und schließlich die Tatsache akzeptieren, dass ich ein völliger Sünder durch Gnade gerettet bin.

Nicht jedermanns Erfahrungen sind so intensiv wie mir war, aber wir alle ein Gewissen, das uns Dinge sagt haben, wir wollen nicht hören, und wir alle versuchen, es beat down eine oder andere Weise (Römer 1:18-21). Wir alle sehnen uns beweisen und greifen auf Selbsttäuschung, dies zu erreichen.

Dies ist nicht nur eine biblische Sicht; Dies ist die vorherrschende Ansicht der Psychologie. Shelley Taylor schreibt:

·        Wie wir gesehen haben, sind Menschen in ihren Einschätzungen von sich selbst und ihrer Fähigkeit zu kontrollieren, was um sie herum geht, als auch in ihren Ansichten über die Zukunft positiv verzerrt. Die weit verbreitete Existenz diese Vorurteile und die Leichtigkeit, mit der sie dokumentiert werden können, deutet darauf hin, dass sie normal sind.[1][1] 46

sie könnten "normal", aber Abhängigkeit Delusions, das Produkt der Selbstgerechtigkeit, letztlich produziert einen Verlust der geistigen Flexibilität, nicht Freiheit und Freude. So paradox es erscheinen mag, den Weg zur Freiheit zwingt uns auf eine demütigende Reise durch "Valley of the Shadow of Death" (Psalm 23), wo unsere alten Rüstung und Verteidigung werden entfernt entfernt so dass wir in Pracht re-clothed werden können. Kein Wunder, die Jesus uns sagt: "Foder jeder, der sich selbst verherrlicht werden gedemütigt, und wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden" (Luke 18:14).

Wie dann kommen wir an diesen Ort der Qualitätssicherung der Gnade Gottes angesichts der unsere spirituelle Zerbrochenheit? Ist es nicht möglich auf unserem eigenen. Jesus mit Nachdruck gegen die Idee der Self-salvation gelehrt hatte (Matthäus 19:26; Johannes 3:3; John 6:44). Er machte es jedoch ebenso klar, dass spirituelles Wachstum auch ohne seine Beteiligung nicht möglich ist (John 15:4-5). Mit diesem Wissen, wir haben ihn für uns das menschlich unmögliche auszuführen und zu schreien für seine Ausführungen Vertrauen.

Spirituelle Verzweiflung ist eine Linse, die Gnade in Fein-Fokus bringt. Es ist diese Trauer, die unsere Augen vor der Realität der Gnade schärft (Matthäus 5:3-4; Psalm Cäsar-9; 14-15). Aber was ist, wenn wir unsere Bedürftigkeit sehen nicht? Wir haben das Gebet des David anzunehmen:

·        Erforsche mich, O Gott, und wissen, mein Herz; Testen Sie mich und wissen Sie meine bange Gedanken. Sehen, ob es irgendwie anstößig in mir ist, und führe mich in die ewige Weise (Psalm 139:23-24).

Vertrauen Sie ihm in diesem. Er hat versprochen, uns unsere geistige Mängel offenbaren, wie er auch für die Kirchen der Offenbarung:

·        Ich drücke auf auf das Ziel, den Preis zu gewinnen, für den mir himmelwärts Gott in Jesus Christus berufen hat. Alle von uns, die ausgereift sind dauert solch eine Sicht der Dinge. Und wenn Sie zeigen Sie auf einige denken anders, die zu Gott wird Ihnen klar machen. Nur lassen Sie uns gerecht zu werden was wir bereits erreicht haben (Philip. 3:14-16).








[1][1] Shelley E. Taylor, Positive Illusionen (New York: Basic Books, Inc., 1989) 46.

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