DUTCH: CULTURE: ITS POWER AND PERSUASIVENESS - Cultuur: Zijn kracht en overtuigingskracht

Laat commentaar op mijn blog:

·       www.Mannsword.blogspot.com of mijn

·       Facebook-pagina : "Apologetiek voor vandaag."

Door zijn genade alleen, Daniel

Voor meer grote blogs als deze een Ga naar Daniel's blogsite hierboven.

Cultuur: Zijn kracht en overtuigingskracht

Cultuur is imperialistische. Het bepaalt onze denken, standpunten en wereldbeelden. Als dit het geval is, ik denk dat we moeten zich bewust zijn van het effect ervan op ons leven. Immers, het ononderzochte leven is een geautomatiseerde leven, en een geautomatiseerde leven is een robot leven.

Ik geef u een voorbeeld van de invloed van cultuur, zelfs op de kerk. Handhaving van een goede relatie met onze volwassen kinderen moet een hoge prioriteit, maar vaak het is geworden onze hoogste prioriteit. Een christelijke talk show gehost een counselor-ik noem haar 'Doris"- praten over dit onderwerp. Zij stelde dat ouders moeten denken van zichzelf als "bussen" in plaats van "leraren" of zelfs "ouders" met betrekking tot onze volwassen kinderen wonen-at-home. Hoewel ze klaar was toegeven dat hedendaagse 23 jaar-olds meer als 17-jarigen met betrekking tot emotionele rijpheid waren, Doris drong erop aan dat zij nog steeds volwassenen, en als we goede relatie met hen willen, we naar beneden kan niet met hen praten door hen te vertellen hoe zij hun leven moeten leven.

In plaats daarvan, is het beter dat wij van onszelf als bussen van het leven denken. Presenteren we de opties samen met een kosten/batenanalyse, maar we moeten om zich te onthouden van het vertellen ze hoe ze moeten leven.

Toegegeven, deze strategie zal maken voor een meer harmonieuze relatie, en dit is een hoge culturele prioriteit. Het is de nummer 1 criterium om te bepalen of u een goede ouder bent geworden. Als je volwassen kind houdt van wezen om je heen, betekent dit dat je een succesvolle ouder.

Hoewel dit criterium belangrijk is, ik vraag me af of het laat het eerste gebod (liefdevolle God) ten gunste van exclusieve aandacht op de tweede-loving anderen. Doris beginnen niet zelfs te overwegen al dan niet haar strategie geëerd God en zijn prioriteiten. Deze overweging werd volledig verwaarloosd. In feite, zijn sommige culturele berichten zo diep ingebed binnen ons denken dat we nauwelijks merken, laat staan vragen stellen.

Ook kan ik Doris weglating van het eerste gebod tot denken over het later had niet gemerkt. Iets leek te beperken over het levensbus model. Hoewel een zeer belangrijk instrument of optie in een timmerman gereedschapskist dit, moet het niet de enige. In plaats daarvan, we zijn soms opgeroepen te berispen en corrigeren:

·        Al de Schrift is God geademd en is nuttig voor onderwijs, berispte, corrigeren en opleiding in gerechtigheid, zodat de dienaar van God grondig kan worden uitgerust voor elke goede werk. (2 Tim 3: 16-17)

Soms moeten wij berispen en corrigeren. De drugsverslaafde vereist sommige taaie liefde –maybe zelfs een familie interventie. Misschien, als we een rimpel-vrij relatie onderhouden met onze volwassen kind willen, zullen we onthouden van berispte. Wordt een coach in bepaalde omstandigheden kan echter alleen dienen om zelf-destructief gedrag. Gebruikt door zelf, de coaching model heeft de neiging om te communiceren op een verkeerde boodschap-"je leven is volledig uw eigen, en u dragen geen verantwoordelijkheid voor anderen. U bent de kapitein van uw eigen schip." Het is dan ook ironisch dat onze cultuur dan beklaagt zich over de alomtegenwoordige vernietiging van gemeenschappelijke banden.

Waarom dan wij onnodig beperken onze verantwoordelijkheden schriftuurlijk gemandateerd? Waarom zijn we nu inhoud slechts als een vriend aan onze kinderen en niet een ouder? We toestaan dat culturele normen in plaats van bijbelse degenen om onze prioriteiten te stellen.

Wat voor soort bescherming hebben we tegen de normen van de omliggende cultuur imbibing? We moeten kunnen zien zijn alomtegenwoordige invloed van een stationaire uitkijk-schrift (Psalm 1; Joshua 1: 8; Romeinen 12: 2; 2 Kor. 10: 4-5). Alleen wanneer wij staan buiten onze cultuur kunnen we in elke positie om kritiek het.