DANISH: CULTURE: ITS POWER AND PERSUASIVENESS - Kultur: Sin magt og kraft

Lad kommentarer på min blog:

·       www.Mannsword.blogspot.com eller mit

·       Facebook side : "Apologetik i dag."

Af hans barmhjertighed alene, Daniel

For flere store blogs som denne gå til Daniels blogwebsted ovenfor.

Kultur: Sin magt og kraft

Kultur er imperialistisk. Det bestemmer vores tankegang, holdninger og worldviews. Hvis dette er tilfældet, mener jeg, vi skal være klar over dets indvirkning på vores liv. Jo, ureflekteret liv er en automatiseret liv, og en automatiseret liv er et robotic liv.

Lad mig give dem et eksempel af påvirkningen af kultur, selv om kirken. Opretholde en god relation med vores voksne børn bør være et højt prioriteret, men ofte er det blevet vores højeste prioritet. En kristen talkshow vært en rådgiver – jeg vil kalde hende "Doris" - taler om emnet meget. Hun foreslog, at forældre burde opfatte sig selv som "rutebiler" i stedet for "lærere" eller endda "forældre" vedrørende vores voksne live-at-home kids. Selv om hun var klar til at indrømme, at dagens 23-årige var mere som 17-årige med hensyn til følelsesmæssig modenhed, Doris insisterede på, at de er stadig voksne, og hvis vi ønsker at bevare et godt forhold til dem, vi kan ikke tale til dem ved at fortælle dem, hvordan de skal leve deres liv.

I stedet er det at foretrække, at vi finder os selv som life-coaches. Vi kan præsentere indstillingerne og en cost/benefit-analyse, men vi har brug for til at afstå fra fortælle dem, hvordan de skal leve.

Ganske vist denne strategi vil gøre til et mere harmonisk forhold, og dette er en høj kulturel prioritet. Det er blevet nummer 1 kriterium til at bestemme, hvorvidt du er en god forælder. Hvis dit voksne barn kan lide at være omkring dig, betyder det, at du er en vellykket overordnede.

Selvom dette kriterium er vigtigt, spekulerer jeg om det udelader den første befaling (kærlige Gud) for udelt opmærksomhed på den anden – elske andre. Doris begynde ikke selv at overveje, hvorvidt hendes strategi hædret Gud og hans prioriteringer. Denne overvejelse var helt forsømt. Faktisk er nogle kulturelle budskaber så dybt involveret i vores tankegang, som vi næppe bemærker, endsige spørge dem.

Jeg ikke havde også bemærket Doris' undladelse af den første befaling, indtil tanker om det senere. Noget lod til at være begrænse om modellen for life-coach. Selv om det udgør et meget vigtigt redskab eller indstilling i en tømrer-værktøjskasse, bør det være den eneste. I stedet opfordres vi undertiden til at irettesatte og rette:

·        Alle hellige skrifter er Gud-åndes og er nyttige til undervisning, dadlede, korrigere og uddannelse i retfærdighed, så Guds tjener kan udstyres grundigt for alle gode arbejde. (2 Tim 3: 16-17)

Vi skal undertiden irettesatte og rette. Narkoman kræver nogle hårde-kærlighed –maybe selv en familie intervention. Måske, hvis vi ønsker at bevare en fri for rundstyringsmodtagere relation med vores voksne barn, vil vi undlade dadlede. Dog bliver træner under visse omstændigheder måske blot tjener til at aktivere selvdestruktiv opførsel. Bruges alene, den coaching model har tendens til at formidle et forkert budskab – "dit liv er helt din egen, og du har ingen ansvar for andre. Du er kaptajn på dit eget skib." Det er derfor ironisk at vores kultur derefter beklager pervasive ødelæggelse af kommunale bånd.

Hvorfor så vi unødigt indsnævre vores Scripturally mandat ansvar? Hvorfor skal vi nu indhold blot være en ven til vores børn og ikke en overordnet? Vi tillade kulturelle standarder i stedet for bibelske dem at opstille vores prioriteter.

Hvilken type beskyttelse har vi mod inspektoratets standarder af den omgivende kultur? Vi har brug at kunne se sin pervasive indflydelse fra en stationær lookout – skrifter (Salme 1; Joshua 1: 8; Romerne 12: 2; 2 Kor 10: 4-5). Kun når vi står uden for vores kultur kan vi være i position til critique det.