Thursday, January 31, 2013

LITUANIAN: RESCUED - GELBĖJO

GELBĖJO

SKAITYTI:
1 Kor 15: 1-4, 20-25

Manau dėl Viešpaties Jėzaus Kristaus,
ir jums bus išsaugotas. -Veikia 16: 31

Manuel Gonzalez buvo pirmasis gelbėjimo darbuotojas gali pasiekti 33 kalnakasių spąstai 69 dienas Čilės mano sprogimo 2010. Labai rizikuojant savo gyvenimą, jis nuėjo po žeme daugiau nei 2000 pėdų kad sugautų vyrų atgal į paviršių. Pasaulyje stebėjo nuostaba kaip po vieną kiekvieno miner buvo išgelbėti ir vežami į laisvę.

Biblija sako mums, yra dar labiau stebina gelbėjimo. Dėl Adomo ir Ievos nepaklusnumo, visai žmonijai yra įstrigę nuodėmė (Genesis 2: 17, 3: 6; ROM 5: 12). Nepavyko išsivaduoti, visi susiduria su tam tikrų mirties fiziškai ir amžinai. Bet Dievas pateikė per Gelbėtojas-Jėzus Kristus, Dievo sūnus. Visi kurie sutinka su dovana išganymo pasiūlė per jo mirtis ir prisikėlimas yra atleistas nuo nuodėmės rankena ir jos dėl mirties bausmės (ROM 5: 8-11, 10: 9-11; Efeziečiams 2: 1-10).

Jėzus Kristus yra "pirmojo iš tų, kurie jau užmigo" (1 Kor 15: 20). Jis buvo pirmasis būti prikėlė iš mirę, niekada mirti dar kartą. Be to, visi bus suteikta gyvenime, kurie suvienijo savo tikėjimą į Kristų (Rom 8: 11).

Jūs vis dar spąstai jūsų nuodėmės? Priimti Jėzaus dovanos salutis ir mėgautis laisvės, gyvenimo Kristuje ir amžinybę su juo (Apd 16: 31; Efeziečiams 2: 1; Kolosiečiams 2: 13). - Kilme C.P. Hia

MĄSTYMO JI PER
Kas tau trukdo skambučių iš Dievo, dvasinio
gelbėjimo? Ar bijote, kad esate per daug blogai Dievo
malonės? Skaityti ir galvoti apie ROM 3: 23-26.
*******************************************
Per savo kryžių, Jėzus gelbsti ir išperka.

ĮŽVALGOS
Evangelijos esmė atoning mirties ir resurrectionis Jėzaus. "Kristus mirė už mūsų nuodėmes pagal raštus" (1 Kor 15: 3-4; plg. Matą 1: 21). Dievas patvirtino jo auka už mūsų nuodėmes didinant jį iš numirusių (ROM 4: 24-25; 1 Kor 15: 14-18). Sekmadienio patvirtina pakankamumą ir veiksmingumą mirties (Rom 6: 4-11, 1 Petro 3: 21-22).

Yra palaiminta diena.
Dievas mūsų kūrėjas yra meilė visada
Vienybės ir taikos

No comments:

Post a Comment