JAPANESE: CULTURE: ITS POWER AND PERSUASIVENESS

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彼あわれみによって単独で、ダニエル

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文化: そのパワーと説得力

文化帝国主義であります。私たちの思考、態度や世界観を決定します。この場合、私たちの生活への影響に注意する必要があると思います。結局のところ、吟味されない人生は、自動化された生活あり自動化された生活をロボティック生命です。

教会にも文化の影響の例を与えさせてください。良い保守関係私たち大人の子どもを優先度の高いはずですが、多くの場合、それは最優先事項となっています。カウンセラーの 1 つのキリスト教のトークショーのホスト-「ドリスをこの非常に件名に話して彼女」- を呼ぶ。彼女は両親が自分の「教師」ではなく「コーチ」として考え、あるいはすべきだと「自宅で生きる子供たち大人に関する「親」を提案しました。彼女は今日の 23 歳の詳細に関しては感情的な成熟で 17 歳のようだと認める準備ができていたが、彼らはまだ大人であるし、我々 は彼らとの良い関係を維持したい場合は、我々 は彼らにどのように自分たちの生活住んでする必要がありますそれらを伝えることにより話すできませんドリスと主張しました。

代わりに、私達が自分自身の人生のコーチとして考えることが望ましいです。私たちと一緒に、コスト/便益分析オプションを提示できますが控える必要があるからそれを伝える方法彼らは生きなければなりません。

確かに、この戦略より調和のとれた関係のためになる、これは優先度の高い文化的です。それは良い親であるかどうかを決定する番号 1 の基準となっています。あなたの周りされてあなたの成人の子供が好きな場合は、成功した親をしていることを意味します。

この基準は重要ですが、それの最初の戒め （愛情のある神） うち葉かどうか排他的な注目を支持して 2 番目の愛する人に-かしら。ドリスはさえ彼女の戦略が神および彼の優先順位を光栄かどうかを検討を開始していません。この考慮事項を完全に無視されました。実際には、いくつかの文化的なメッセージあまりにも深く我々 の思考内、我々 ほとんどの通知は、おろかそれらの質問根づいています。

私はあまりにも最初の戒めのドリスの省略後でそれについて考えるまで気づいていなかった。何か生命コーチ モデルについて制限するように見えた。1 つの非常に重要なツールまたはオプションは大工さんの道具箱で表しますが、それは 1 つだけはずです。代わりに、我々 に譴責し、訂正する呼ばれます。

·        聖書は、すべて神の霊感であるし、神のしもべは、徹底的にすべての良い仕事を装備してもよいように教え、戒め、訂正、義の訓練のために便利です。（2 テモテ 3:16-17）

時々 譴責し、訂正する必要があります。麻薬中毒では、いくつかの厳しい愛求めなければも家族の介入が必要です。大人子供と一緒に無料のリップルの関係を維持したい場合は、おそらく、我々 は戒めから自粛します。ただし、特定の状況でコーチされる単なる自己破壊的行動を有効にするのに役立つかもしれない。コーチングのモデル自体によって使用される、誤ったメッセージ – 通信する傾向があります。"あなたの人生を完全にはあなた自身、および他の人のための責任を負いません。あなたは自分の船の船長です。"したがって、我々 の文化は、広汎性の破壊の共同関係を嘆く皮肉なことです。

なぜ、我々 不必要にダウン Scripturally 義務付けられて責任を絞ることですか？なぜ我々 は今子供たちとしない親の友人を単なるコンテンツですか？我々 は我々 の優先順位を設定するには、聖書のものではなく、文化的基準を許可します。

どのような種類の保護私たちは周囲の文化水準遂行員に対してありますか？その普及の影響から静止展望台 – 聖書 （詩篇 1; を参照してくださいすることがでく必要があります。ジョシュア 1:8;ローマ 12:2;2 コリント 10:4-5)。ときにのみ我々 は我々 の文化の外スタンド我々 任意の位置でそれを批評することができます。