ARABIC: CULTURE: ITS POWER AND PERSUASIVENESS - الثقافة: القوة والإقناع

الرجاء ترك التعليقات على بلوق:

·       www.Mannsword.blogspot.com أو بلدي

·       صفحة فيسبوك : "علوم الدفاع عن المسيحية لهذا اليوم."

ببلدة رحمه وحدها، دانيال

للمزيد من بلوق كبيرة كهذه واحدة، انتقل إلى بلوق الموقع دانيال أعلاه.

الثقافة: القوة والإقناع

الثقافة الإمبريالية. فإنه يحدد تفكيرنا، والمواقف، ورؤى العالم. إذا كان الأمر كذلك، وأعتقد أننا بحاجة ليكون على بينه من تأثيره على حياتنا. بعد كل شيء، أن حياة غير المختبرة حياة الآلي، وحياة الآلي حياة روبوتية.

اسمحوا لي أن أقدم لكم مثالاً على تأثير الثقافة، حتى في الكنيسة. الحفاظ على حسن العلاقة مع أطفالنا الكبار ينبغي أن تكون أولوية عالية، ولكن في كثير من الأحيان، فقد أصبح لدينا أولوية أعلى . واحد مسيحي حواري استضافت مستشار – سأتصل لها "دوريس"-الحديث في هذا الموضوع بالذات. واقترحت أن الآباء يجب أن اعتبار أنفسهم "المدربين" بدلاً من "المعلمين" أو حتى "الأهل" فيما يتعلق بأطفالنا يعيشون في المنزل الكبار. على الرغم من أنها على استعداد للاعتراف بأن 23 السنة من العمر اليوم كانت أشبه 17 عاماً من العمر في ما يتعلق بالنضج العاطفي، أصر دوريس أن هم الكبار لا تزال، وإذا كنا نريد الحفاظ على علاقة جيدة معهم، لا يمكن أن نتحدث إلى أسفل لهم بأخبارهم كيف أنهم يجب أن يعيشوا حياتهم.

بدلاً من ذلك، فمن الأفضل أن نفكر في أنفسنا كالمدربين الحياة. يمكن أن نقدم الخيارات جنبا إلى جنب مع إجراء تحليل لتكاليف وفوائد، ولكن نحن بحاجة إلى الامتناع عن من يقول لهم كيف أنهم يجب أن يعيش.

وباعتراف الجميع، سوف تجعل هذه الاستراتيجية لعلاقة أكثر انسجاما، وهذا أولوية ثقافية عالية. فقد أصبح المعيار رقم 1 لتحديد ما إذا كانت أم لا كنت أحد الوالدين جيدة. إذا كان طفلك الكبار يحب يجري حولك، وهذا يعني أن كنت أحد الوالدين ناجحة.

على الرغم من أن هذا المعيار مهم، أتساءل ما إذا كان فإنه يترك "الوصية الأولى" (محبة الله) صالح الاهتمام الحصري في الثانية – محبة للآخرين. دوريس لم يبدأ حتى النظر في ما إذا كان أو لم يكن لها استراتيجية تكريم الله و له أولويات. وهذا الاعتبار أهمل تماما. في الواقع، بعض الرسائل الثقافية هي حتى الراسخة داخل تفكيرنا بأننا بالكاد لاحظ، ناهيك السؤال لهم.

لم أكن قد لاحظت أيضا إغفال دوريس من "الوصية الأولى"، حتى التفكير فيه في وقت لاحق. شيء يبدو أن يكون محدداً حول نموذج الحياة-المدرب. على الرغم من أنه يمثل أداة هامة جداً أو خيار في مربع الأدوات لنجار واحد، فإنه لا ينبغي أن يكون واحد فقط. بدلاً من ذلك، نحن في بعض الأحيان مدعوة إلى تأنيب وتصحيح:

·        جميع الكتاب المقدس هو آلة نفخ ومفيد للتدريس، وانتقاده وتصحيح والتدريب في بر، حتى أن عبد الله قد تكون مجهزة جيدا لكل عمل جيد. (2 تيموثاوس 3:16-17)

في بعض الأحيان نحتاج إلى تأنيب وتصحيح. مدمن المخدرات يتطلب بعض –maybe الحب صعبة حتى بتدخل أسرة. ربما، إذا كنا نريد الحفاظ على علاقة خالية من تموج مع لدينا طفل الكبار، ونحن سوف تمتنع عن انتقاده. ومع ذلك، يجري مدرب في ظروف معينة قد تخدم مجرد لتمكين سلوك مدمر للذات. المستخدمة من قبل نفسها، نموذج التدريب يميل إلى توصيل رسالة خاطئة – "حياتك تماما الخاص بك، وأنك تتحمل أية مسؤولية عن الآخرين. أنت قبطان السفينة الخاصة بك. " ولذلك المثير للسخرية أن ثقافتنا يرثى ثم تدمير العلاقات الطائفية المتفشية.

لماذا ثم نحن بلا داع تضييق مسؤولياتنا تكليف من سكريبتورالي؟ لماذا نحن الآن المحتوى مجرد أن يكون صديقا لأطفالنا، وليس من أحد الوالدين؟ نسمح للمعايير الثقافية بدلاً من ديني لتعيين أولوياتنا.

ما هو نوع الحماية لدينا ضد الشرب معايير الثقافة المحيطة بها؟ نحن بحاجة إلى أن تكون قادرة على مشاهدة نفوذها منتشرة من له بالمرصاد ثابتة – الكتاب المقدس (مزمور 1؛ جوشوا 1:8؛ رومية 12:2؛ 2 كورنثوس 10:4-5). فقط عندما نقف خارج ثقافتنا يمكن أن نكون في أي موقف نقد.