Saturday, May 12, 2012

ARABIC: OUTSIDE THE BOAT

خارج القارب

القراءة:
مزمور 107:23-32

تحميل ما يصل إلى السماء،
[و] تنخفض مرة أخرى إلى
الأعماق. -107:26 مزمور

هوكوساي كاتسوشيكا كان واحداً من الفنانين أكبر غزير الإنتاج واحتفل في التاريخ الياباني. بين 1826 وعام 1833، عندما كان في بلده منتصف الستينات وأوائل السبعينات، قام بإنشاء أكبر عمل من سلسلة مطبوعات وودبلوك اللون تحت عنوان "الثلاثين-ستة آراء من جبل فوجي"-وكان من بين تلك اللوحات رائعته: "موجه كبيرة قبالة كاناغاوا"-ويبين هذا الطلاء، نشأت أثناء فترة النضالات المالية والعاطفية هوكوساي، جدار شاهق من المياه ذات الحواف مع الرغوة كلاوليكي حول تحطم أسفل على متن القارب ضئيلة الثلاثة مليئة روويرس.

مزمور 107 أيضا يحكي قصة للأشخاص المعرضين للخطر في عرض البحر. طافية على الأمواج، "أنهم تحميل يصل إلى السماء، [و] تنخفض مرة أخرى إلى الأعماق."ونتيجة لذلك، "الروح يذوب نظراً للمتاعب" (خامسا – 26)- في نهاية المطاف، إرسال البحارة يدي إلى الله، وأنه يستجيب بها تجانس بين البحر وتوجيههم إلى وجهتهم (vv. 28-30)-

عندما نواجه ظروف يائسة، فإننا نميل أن ننظر إلى أشخاص آخرين للتوجيه والراحة. وهم في نفس القارب، لكن-فقدت في محيط تقلبات الحياة. الله فقط خارج القارب، ذات سيادة ومستقرة وقوية بما يكفي لتهدئة العاصفة (vv.24-25، 29)- تواجه مشكلة؟ أعطيه الكلمة! -جنيفر بنسون شولت

وسوف يعقد الربط الخاص بك في عواصف الحياة،
عندما تتكشف الغيوم اجنحتها للصراع؟
عندما رفع المد القوية والضغط كبلات،
سوف تظل عائمة الربط الخاص بك، أو شركة؟--اوينز
****************************************
ونحن عبادة الله الذي أكبر
مما لدينا مشكلة أكبر.

البصيرة
القراءة اليوم صورة كلمة رائعة لمتاعب لا مفر منه للحياة. كل واحد منا قد يتعرض الإبحار السلس إلا أن نرى ظرف تهديد يلوح في الأفق. كتاب المزامير يصور عدم الاستقرار أن مثل هذه العواصف إنشاء-العواصف التي ضرب المؤمن توازنها. في مثل هذه الأوقات، الصلاة قوة استقرار كبير. يمكن أن يقدم لنا سوى الاعتراف بالسيطرة الله السيادية على كل ظرف من الظروف، مهددة أو حميدة، مثابرة المطرد الانحناء أمام العاصفة. وفي نهاية المطاف، نعمة الله ستقودنا إلى هاربر للأمان. مع الله لنا الكابتن، يمكننا أن ثقة بغض النظر عن ماهية التهديدات قد تعقد التنبؤات.

وقد يوم مباركة.
محبة الله لنا المبدع دائماً
الوحدة والسلام

No comments:

Post a Comment