SOĞUKLUK
OKU:
1 John
4:1-6
O
senin içinde büyüktür
Kim dünyanın o.
-1 John
4:4
Yerel kitabevi, rafları
yeniden düzenlenmiş ne zaman büyü ve Büyücülük ilgili başlıklar sayısında bir
artış fark ettim. Aslında, din bölümüne ışık ve karanlık
arasında sanal bir "soğukluk" haline gelmişti. Kabaca
gizli kitap aynı sayıda diğer tarafında kaplı iken Hıristiyan başlıkları bir
koridor tarafında çevrili.
Bazen biz Tanrı ve şeytan
kitapçının kitaplarda düşündüm aynı şekilde düşünebilirsiniz. Onları aynı sınırsız güç ama eşit kuvvetlerle karşıt olarak
görüyoruz. Ancak, Tanrı Tanrı ve şeytan değil.
Tanrı karanlık herhangi bir kuvvet daha güçlüdür. Şeytanın gücü ne Tanrı sağlar için sınırlı iken
(Mezmurlar 135:6), istediğini yapar. Ne
zaman şeytan sözde talihsizlik iş yapar Tanrı, şeytan, Tanrı söyledi küfür
olduğunu"hani, tüm [iş]
vardır güç; Sadece bir el onun kişi üzerinde yatıyor
musun" (1:12 iş). Şeytan
Tanrı'nın kurallarına göre oynamak zorunda kaldı.
Çünkü Tanrı her şeyin
üzerinden yetkili olduğunu, olması gerekmez İsa'nın takipçileri Şeytanın gücü
korkusu ile hayatımızı veya müminler çevremizdeki hayatları üzerinde felç
ediyor. O bize ve bizi etkilemeye çalışır tempts ama
İncil bize, sağlar "[bize] bir o kim bu dünyada daha büyük" (1 John
4:4).-Jennifer Benson Schuldt
İsa nın adı pow'r Yaşasın!
Bırak meleklerin secde düşmek;
İleri royal diadem getirmek,
Ve onu Lord
tüm taç! –Perronet
*************************************
Çevrenizdeki kötülüğün güçleri kıyaslanamaz
Senin içinde İsa'nın gücü için.
INSİGHT
John, "mürit" İsa sevdi,
diğerleri de ekledi. Kime yazıyor İsa'nın takipçileri adresleri
olarak sıcaklık ve sevgi ile konuşuyor. Bölüm 4 ilk ayet, John
onlara "Beloved." diyor. Bu terim sevgi sözcükleri,
sözcük agape aşk en yüksek formu şeklidir. Arkadaşları olarak değil sadece "Sevgili," ama son derece ve
pahalıya ekledi kez. 4. Ayette konuşuyor onlara "küçük çocuklar
gibi." Bu tutkuyla şefkatle sevilmeye olan bebekler
için başvuran terimi korumalı ve tam bakım.
Mübarek günler.
Bizim yaratıcı Tanrının sevgisi her zaman
Barış ve birlik
No comments:
Post a Comment